La théologie portative ou dictionnaire abrégé de la religion chrétienne

Parue clandestinement en 1768, la Théologie portative est un petit
dictionnaire attribué officiellement de façon malicieuse à l'abbé Bernier,
dans lequel D'Holbach brocarde avec humour et causticité la religion
chrétienne, sorte de «dictionnaire des idées reçues» composé par «le
premier philosophe ouvertement athée de l'histoire de la philosophie
française», comme l'écrit Michel Onfray. D'Holbach, et probablement
son secrétaire Naigeon, y manient avec vigueur l'arme voltairienne par
excellence : l'ironie. Feignant de défendre le christianisme, ils le raillent
avec mordant et dévoilent avec vigueur et drôlerie les ridicules de la
superstition religieuse. Cependant, sous l'aspect frondeur et les brocards,
sous l'humour et l'ironie, c'est le bon sens, l'intelligence et la raison qui
sont à l'oeuvre, revendiquant tolérance, mesure et liberté de penser.

Ce petit ouvrage décapant représente un moment savoureux de la
«Révolution avant la Révolution», annonçant la libération alors prochaine
de la dictature religieuse. Est-il besoin d'ajouter que cette libération est
toujours à l'ordre du jour ?

Amour ~ Passion maudite que la Nature inspire à un sexe pour l'autre,
depuis qu'elle s'est corrompue. Le dieu des chrétiens n'est point galant, il
n'entend point raillerie sur le fait de l'amour. Sans le péché originel les
hommes se seraient multipliés sans amour et les femmes seraient
accouchées par l'oreille.

Carcasse ~ Voyez Sorbonne.

Doctrine ~ C'est ce que tout bon chrétien doit croire sous peine d'être
brûlé, soit dans ce monde soit dans l'autre. Les dogmes de la religion sont
des décrets immuables de Dieu, qui ne peut changer d'avis que quand
l'Église en change.

Éducation chrétienne ~ Elle consiste à faire contracter dès
l'enfance aux petits chrétiens l'habitude salutaire de déraisonner, de croire
tout ce qu'on leur dit, de haïr tous ceux qui ne croient pas ce qu'ils
croient. Le tout pour former à l'État des citoyens biens sensés, bien
raisonnables, bien tranquilles et surtout bien soumis au clergé.

Immatériel ~ C'est ce qui n'est point matériel, ou ce qui est spirituel.
Si vous voulez quelque chose de plus, adressez-vous à votre curé, qui vous
prouvera que Dieu est immatériel, que votre âme est immatérielle. Si votre
esprit trop matériel n'y comprend rien, attendez que la foi vous vienne, ou
craignez que votre esprit bouché ne soit un jour matériellement ou
spirituellement grillé pour avoir été trop matériel.

Vérité ~ Il y en a de deux espèces : l'une est humaine, et l'autre est
théologique ou divine. La première ne convient point au clergé, par
conséquent elle est fausse ; la seconde lui est utile, par conséquent elle est
vraie. La vérité utile et vraie est toujours celle qui convient à nos prêtres.